“千两金，万两银，比不上唱一声格旦亲。”这是来自于左权民歌的一句经典俗语，也充分表达了人们对原生态民歌的喜爱。随着经济发展迅速，信息传送异常活跃，在紧张的工作与学习之余，人们内心不断渴望田园式的恬静生活，欣赏歌曲成为人们日常生活中的一部分。特别是最近中央电视台举办了西部民歌大赛，青年歌手大赛又将原生态唱法纳入其中，中国媒体对原生态民歌的宣传更引发了社会对它的关注，对于民族之“根”的关注。民间文化负载一个民族的记忆，失去了记忆，就意味着失去我们的根。
 
原生态民歌的核心魅力是单纯真挚

　　所谓原生态民歌就是我国各族人民在生产生活实践中创造的、在民间广泛流传的、“原汁原味”的民间歌唱音乐形式，是中华民族“口头非物质文化遗产”的重要部分。

　　“原生态”这个词是从自然科学中借鉴而来的。生态是生物和环境之间相互影响的一种生存发展状态，原生态是一切在自然状况下生存下来的东西。原生态民歌唱法是区别于学院派唱法的一种说法，学院派民歌唱法大多吸收了一些西洋唱法，原生态唱法却是一种原始的未加工过的唱法，是自然的人性化的表现形式。那些真正地道的原生态歌手基本上未经过更多的民歌专业训练，他们的歌声来自于内心，来自于他们生活着的那片土地，他们的歌声所表现的是一种热爱生活、热爱劳动的生活状态，他们的歌唱不拘泥于时间、地点的限制，达到了歌抒情怀、想唱就唱、歌人合一的境界。

　　原生态民歌来源于民间生活，由群众口头创作，口口相传使其不断丰富和发展。其歌词精练、单纯，语言生动传神，而且很讲究韵律、比兴等传统的诗歌手法。曲调优美和谐，且朗朗上口，表达感情真挚。

　　原生态民歌的单纯、真挚是它最大的魅力。人们厌倦了过于刻意的表演和快餐式的流行音乐，回头听听犹如天籁的原汁原味的声音，很容易触动心灵，找到久违的感动。

原生态民歌走进现代生活是时代的需要

　　原生态民歌逐渐被大众认识和接受是一个循序渐进的过程，也是一个水到渠成的过程。原生态民歌走进现代生活是时代的需求。市场经济的繁荣使歌曲商业化气息增加，人们欣赏歌曲出现了审美疲劳。加之现代人们已经厌倦了那种忙碌而复杂的都市生活，回归自然的渴望越来越强。正如旅游热线已经由过去的大都市游、出国游逐渐被乡村游、自驾游所代替一样，人们对音乐的要求逐渐由喧嚣转为自然。被商业化的流行歌曲和学院派的民族还有美声歌曲包围久了，人们自然会产生寻求新鲜的欲望，而原生态民歌的出现正好迎合了这一需求。它的出现与包围大众的主流文化形成了鲜明对比，让听者的内心真正拥有了一片一尘不染，水灵灵、清净净的世界。原生态民歌独有的魅力征服了听众，走到了时代的前台。