塔塔尔族 tataer zu 东岜艺术

社会经济

解放前，商业是塔塔尔族的主要经济内容。他们有的在中国和俄国之间贩运，有的做行商或开设商店，有的到农村做生意，有些远至中国内地大城市设立商业机构，有的在俄国商人开设的“洋行”里做店员、工人，或者为老板在牧区放牧牲畜，当牧工。在布尔津、奇台、吉木萨尔、青河、和布克赛尔、哈巴河、乌鲁木齐等地，都有一些塔塔尔族的牧业户，其中多是贫苦的牧民、牧工，他们没有牧场和草场，只有少量维持生活的牲畜。牧主主要居住在伊宁、塔城等城市。塔塔尔族居民也有少数农业户，在阿勒泰的农业户还掌握了新的农业技术，采用了资本主义经营方式，雇用农业工人。塔塔尔族的手工业主要是加工皮革，生产肠衣、成衣、刺绣、水磨、蜡烛、肥皂，以及修理钟表和照相等。

在旧中国，由于帝国主义、封建主义、官僚资本主义的压迫与剥削，塔塔尔族人民政治上无权，经济落后，生活贫困。为了求得解放，塔塔尔人民同新疆各族人民一起进行了长期的革命斗争。1917年十月社会主义革命胜利的消息传入新疆后，塔城、伊宁的塔塔尔族职工和各族职工一起建立了职工会，以抵制资本家的剥削与压榨。经过初次斗争，获得了每周半天的休息权。职工会后来虽然被反动政府禁止而未能长期存在，但这一行动却鼓舞了塔塔尔等族人民的斗争意志。1944～1949年，塔塔尔族人民在伊(犁)、塔(城)、阿(勒泰)三区革命中，作出了贡献。

中华人民共和国成立后，经过民主改革、社会主义改造和社会主义建设，塔塔尔族人民在政治、经济、文化上都翻了身。由于人口少，居住分散，塔塔尔族没有建立民族自治地方，但仍充分地享受着民主权利。在历届全国人民代表大会中均有一名塔塔尔族代表；塔塔尔族干部也成长起来。在现代商业领域，塔塔尔族人民发挥他们的专长，为社会主义流通做出了贡献。

文化艺术

塔塔尔族的文化教育事业发展较早，知识分子较多。19世纪末20世纪初·塔塔尔族的宗教上层人士在伊宁、塔城等地开办了以宗教教育为主，兼学一些算术、语文的学校。1941年创立的伊宁塔塔尔学校是新疆最早建立的少数民族新型学校之一。有的塔塔尔族知识分子还到农村、牧区开办教育事业，为新疆教育事业的发展作出了贡献。20世纪30年代初期，塔塔尔族人民建立了塔塔尔剧团，演出的戏剧很受各族人民的欢迎。塔塔尔族的乐器种类繁多，著名的有“库涅，，(二孔直吹的木箫)、“科比斯’’(置于唇间吹奏的口琴)、二弦小提琴等。唱歌、跳舞时也用手风琴、“曼佗林’’伴奏。舞蹈活泼，吸收了维吾尔、俄罗斯、乌孜别克等族舞蹈的特点，又具有自己的独特风格。男子多踢蹲、跳跃的动作，女子多手部和腰部动作。“撒班节”(犁头节)是一年一度的盛会，多选择风景优美的地方举行，有歌舞、拔河、赛马、摔跤等群众性活动。

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