我国尚未确定族系的-克木人东岜艺术

克木人的商品生产极少，手工业也未与农业分离。他们生产的棉花，大多用于向傣族换取旧的衣裙；生产中所需要的锄头、镰刀等铁质农具，主要是用农产品或猎获物向傣族、瑶傣交换来的；家中饲养的猪、鸡、主要是自食和用于祭鬼。克木妇女虽然在解放前就开始学会用自己种植的棉花进行纺织，但由于工艺低，在劳动时间隙或农闲时进行，发展非常缓慢，她们织出的粗布，一般是用于自己缝制布袋、头巾和小孩的背带。她们使用的纺纱机，象傣族的手摇纺车。织布机是一种坐式腰机，织机上分纱简、穿纱竹针、木档板等问题螽的附件。织布时，用6尺左右的竹简拴在柱子上，纺线分成两半套尽。

克木人的成年男子都会编制竹背萝、竹藤、竹桌、篾等竹制品，他们编制的圆形和椭圆形小竹盒，精致美观，是较好的手工艺品，但这些制品全都是自用，概不出售。克木人中也有为数极少的铁匠，但都不脱离农业生产，加工设备简陋，没有生产农具的原料，凡是需要加工简单农具的人，均需自带材料。匠人不收加工费，而是需要来料加工者在事后以加工农具耗费的同等时间帮助匠人种地，这实际上是一种换工到助的性质。

据考察，克木人社会内部还没有形成阶级。解放前，只有富裕户和贫困户之分，剥削关系虽已有萌芽，但占主导地位的仍然是平等互相的关系。如借贷，就一般情况而言，已经出现了今年借谷一挑，来年还谷两挑；今年借款十元，明年还款二十元的情况这开疑已存在着利息剥削。但是，如果是因缺口粮而借款粮食品店，则是今年的借一挑，来年仍然还一挑；借钱解放实施困难的，则不加利息。要是借贷双方中兄弟间或是亲戚关系，到时有本还本，实在没有的，也就作罢了事。又如雇短工的情况。但是，短工每人每天除由主人供给吃外，还另给谷子25市斤，或给钱(银币)一枚，这类情况是家家如此，平等相待。另外，一些无子女的克木人家庭，可以招养子，并象亲生儿女一样看待，养女照例可以招女婿上门。克木称养子为“管格”，“管格”称养低度为“勇两”(即爹)，称养线为“骂两”(即妈)。

上一页下一页
本文共 8 页,第 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] 页