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探访布依族石头寨蜡染

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 布依族是中国少数民族之一。 其先民由古代百越中“路越”一支分离发展而来,一直生息、繁衍于南北盘江、红水河流域以北的地带,是贵州的土著民族之一。布依族不但历史悠久,而且还是贵州创造古夜郎文化的主体民族之一。

布依蜡染驰名世界。布依蜡染工艺已有千百年的历史,是妇女们精湛技艺的集中体现。其制作方法是先用钢蜡刀沾蜡液在白布上绘成涡状纹、波浪纹、菱形等对称几何图案,再以蓝靛溶液配合草药印染,去蜡即成。

进入西线的安顺地区,发现这一带的布依族村寨都是清一色的石头建筑:墙壁用石砖垒砌,门框窗棂用方条石架设,屋顶的"瓦面"是用薄石板 铺成,甚至连水缸也是用石板相互咬合地围砌而成,布依人日常生活用的石磨、石臼、石灶、石台凳、石钵都和石头有关,在离黄果树不远有一个布依族寨子,就叫做"石头寨"。
石头寨属镇宁布依族苗族自治县安庄乡,蜿蜒的白水河绕寨而过,因村寨民居皆由石头、石板建成,无一砖一瓦,故名“石头寨”。电影《山寨火种》和《良家妇女》曾在此拍摄。这里寨连阡陌,山清水秀,民风淳善,农家的石屋依山傍水,错落于田野、林丛河岸之间,有着典型浓郁的布依风情。同时民间自古沿袭精湛的蜡染技艺,蜡染制品古朴雅致,远近闻名,因此也被誉为“蜡染之乡”。
 
使用纺车:左脚踩一下踏板,把梭子穿过经线,再扯紧,这样一遍一遍来回往复,一段30厘米宽的布织成50厘米长度大约需花费一整天的时间,可谓丝丝缕缕皆辛苦。

 布依人家原始手工织布机 


蜡染材料:绘制蜡染的织品一般都是用民间自织的白色土布,但也有采用机织白布、绵绸、府绸的。
  
绘制工具:不是毛笔,而是一种自制的钢刀。因为用毛笔蘸蜡容易冷却凝固,而钢制的画刀便于保温。这种钢刀是用两片或多片形状相同的薄铜片组成,一端缚在木柄上。刀口微开而中间略空,以易于蘸蓄蜂蜡。根据绘画各种线条的需要,有不同规格的铜刀,一般有半圆形、三角形、斧形等。

蜂蜡是蜜蜂腹部蜡腺的分泌物,它不溶于水,但加温后可以融化。就是利用它的这一特点作为蜡染的防腐剂。把蜂蜡放在陶瓷碗或金属罐里,用火盆里的木炭灰或糠壳火使蜡融化,便可以用铜刀蘸蜡作画。

蜡染的工艺过程:把白布平帖在木板或桌面上点蜡花,布依妇女娴熟的操作拿手上便可以作画。然后在不需要染色的地方涂上蜡,正反面各涂一次。这是关键,蜡要涂得均匀,如果涂得太厚,蜡与布中间会产生空隙,染料会从空隙中浸入;如果涂得太薄,就起不到涂蜡的作用。做这个工作的整个过程需要耐心,花二三个小时是很正常的。

 

在布依寨,蜡染布做的衣物用品触目皆是:布依族妇女穿戴的上衣、长裙、头帕、腰围、背孩子用的背带,家居里的床单、被面、桌布、窗帘......都展示着布依族蜡染的精美图案。

 
用融化的蜡液作为颜料开始作画

目前无法用机器大规模生产的手工艺品精心描绘水涡,布依族也是离不开水的民族
布依蜡染是布依族民间传统印染工艺。古称“蜡额”。流行于布依族地区,以贵州西部镇宁、安顺、关岭、晴隆、普定一带最盛行,布依族蜡染久负盛名,早在《宋史》中就有“南宁州(今黔南惠水县)特产……蜜蜡、蜡染布……”的记载。布依族蜡染的制作方法较为简便,以蜂蜡为防染剂,用铜片制成各种形状的蜡刀。制作蜡染时,先把蜂蜡加热,溶成蜡汁,然后用蜡刀蘸上蜡汁,在平铺的白布上绘成各种花纹图案,蜡汁凝固沾附在布的两面;点绘毕,将布放在靛染缸中浸染,有蜡质处染料不能渗透。染好后将布放入沸水中煮脱蜡质,即呈现白色花纹图案,成为美丽的蜡染布,可用作衣、裙、围腰、头帕、门帘、被面、床单、背带、挎包等。布依族蜡染图案常见的有蕨菜花、团花、小花。铜鼓纹、漩涡纹、水波形、连锁形、鸳鸯、喜鹊、梅花鹿、龙飞凤舞、双喜双寿等。民风浓郁,古朴典雅,以蜡裂的冰纹(亦称龟纹)奇特和画工精致而驰名中外。
布依族的蜡染,图案有几何纹样,也有自然纹样,有的还可以从铜鼓纹样上找到彼此的渊源关系。自然纹样十分生动传神,采用最多的是石榴牡丹,蕨草等各种花草以及蝴蝶、蝙蝠喜鹊等。不论是哪种图案,布局大都对称而又多变,构图大多夸张而又得体,线条十分流畅而又自然,充满了浓郁的生活气息,寄寓着人们的美好愿望,显示出人们的丰富想象和独具匠心。

布依族蜡染的传统染色,以蓝靛液浸染,呈蓝白相间的效果。由于点线、面的配合有致,宾主、大小蓝白的疏密得当,自然生成冰纹的虚实变化,使白底蓝花或蓝底白花看起来更加显得清秀淡雅,更加显得富有韵味。
著名蜡染艺术家-马新芬阿姨,她说八岁开始学习制作蜡染,至今已有四十余年了。曾被邀台湾及国内高等院校讲学。她是贵州省三八红旗手,李嘉诚、姜春云都曾经到她家做过客。

听马阿姨说这些染料都是纯植物的,染过布的那些水还可以食用,我就亲眼见到马阿姨喝了口染料的水,我也尝了一下淡淡的。

 

 

初步蜡画效果(马阿姨解释:水涡两边是稻田,稻田两边是狗牙,保护水稻的,狗是布依族的朋友。) 
浸染方法:把画好的蜡片放在蓝靛染缸里,一般每一件需浸泡五、六天。第一次浸泡后取出晾干,便得浅蓝色。再放入浸泡五、六次,便得深蓝色。如果需要在同一织物上出现深浅两色的图案,便在第一次浸泡后,在浅蓝色上再点绘蜡花浸染,染成以后即现出深浅两种花纹。当蜡片放进染缸浸染时,有些“蜡封”因折叠而损裂,于是便产生天然的裂纹,一般称为“冰纹”。有时也根据需要做出“冰纹” 。这种“冰纹”往往会使蜡染图案更加层次丰富,具有自然别致的风味。


手工作坊染缸


布依族妇女的服饰有一定的规则,着右衽短衣,穿百褶长裙或长裤,外穿绣花围裙,有庄重、清秀之美。这种服装又称“栏干服”,意思是用绣花镶边。


蜡染工艺在我国西南少数民族地区尤其是贵州少数民族地区,继承和发扬了传统的蜡染工艺,而且流行很广,已成为少数民族妇女生活中不可缺少的一种艺术 。

蜡染古称"蜡缬"、"蔼缬",又称"点蜡幔",是以蜂蜡调虫白蜡作防染剂,在白布上描绘图案,然后入染、除蜡,在蓝底上显出白色花纹。由于蜡受热熔化、受冷凝结的特性,所以在描绘时要具备熟练的技能。蜡太热则线条化开,花纹变形,蜡太冷则不易流动,花纹断续不齐。因此,熬蜡的温度必须适当。因为蜡凝结后的收缩或加以揉搓,所以产生许多裂纹,入染后,颜料渗入裂缝,产生一丝丝不规则纹理,形成一种独特的装饰效果,俗称"冰裂纹"。

据史料分析,蜡染始于汉代,尤以我国西南少数民族地区盛行,苗族地区至今还流传着《蜡染歌》。清末民初,湘西还有一定规模的蜡染生产,不同的是,其他地区用作衣饰,而湘西则用作床单、帐檐等。目前,湘西地区民间染坊已少作蜡染,而与之毗邻的贵州苗族地区蜡染工艺仍然十分发达。 蜡染有单色染和复色染两种,复色染有套色到四、五色的,因不同的颜色容易互相浸润,亦能产生丰富而奇妙的效果。

这里的少数民族以蜡染作主要装饰的有黄平、重安江一带和丹寨县的苗族妇女,她们头巾、围腰、衣服、裙子、绑腿,绑腿,都是蜡染制成,其它如伞套、枕巾,饭篮盖帕、包袱、书包、背带等也都使用蜡染;安顺、普定一带的苗族妇女把蜡染花纹装饰在衣袖、衣襟和衣服前后摆的边缘,她们背孩子的蜡染背带,点染得精巧细致,除蓝白二色外,有的还加染上红、黄、绿等色,成为明快富丽的多色蜡染。贵州各少数民族的蜡染各有特色,例如苗族的蜡染图案有的还沿用古代铜鼓的花纹和民间传说中的题材,有的是日常生活中接触的花、鸟、虫、鱼;而布依族则喜用几何图案。各民族的蜡染都有独特的风格。

 

蜡染半成品

 

蜡染艺术在少数民族地区世代相传,经过悠久的历史发展过程,积累了丰富的创作经验,形成了独特的民族艺术风格。是中国极富特色的民族艺术之花。

经过这次亲历布依族蜡染艺术家马新芬阿姨讲解和现场制作,和大家一同分享蜡染的全部制作过程,目前无法用机器替代制作的传统手工艺术,也再一次体会到民族艺术的奥妙和少数民族人民对艺术的丰富想和精湛的技艺。民族的就是世界的!