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东巴造纸的前“事”今生
时间: 2007年08月05日 来源:《深圳航空》 作者: 佚名 浏览次数:


     纳西族东巴造纸文化的产生是造纸技术与当地丰富植物资源相互作用的产物。在纳西族的历史上,造纸者一般为东巴,非东巴的造纸人并不受尊重,往往是因为缺粮而被迫造纸以换粮、换钱或茶盐等,因而被视为穷苦之人迫于生计而采取的生存方式。通过对丽江县北部的大具乡肯配古村的定点调查发现,由于该村地处交通闭塞的高寒山区,造纸不失为一种谋生的技术手段。在造纸鼎盛时期的 20 世纪 30 年代,全村几乎有一半以上的家庭从事造纸活动,造东巴纸在当地生产活动中的地位可见一斑。 1949 年解放后,随着生产的发展和生活的改善,造纸工业化生产的扩大,特别是“文化大革命”中东巴宗教活动的遭禁,使东巴造纸几乎完全中断,东巴造纸技术面临失传的危险。调查发现,现在全村 46 户人口,只有 1 户在 1993 年恢复了传统的东巴造纸技术,年轻一代很少有人掌握这门技艺。

     同时,从 20 世纪 50 年代至 70 年代,当地供销社一直在当地收购东巴纸原料荛花皮,作为工业化造纸的原料销售到外省去。在此商业性收购之前,当地的成年荛花植株生长状况呈半乔木状,资源量很大,经过二三十年间的收购,资源量大减。据统计,每采 1 公斤晒干的荛花白皮,制造 10 张左右 25c m×60cm的东巴纸,最少要砍掉200棵树,对生态环境的破坏非同一般。大具经过十多年的采集,原料出现了危机。肯配古村周围数十里范围内已很少有可供采集的成材型瑞香荛花树。当前,很多当地人想恢复东巴造纸的活动,限于原料采集的难度而没有恢复。极少数已经恢复生产的农户由于原料来源或收购成本较高而限制了生产的规模。

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